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萨玛尔舞扮演现场。蔡蔬摄/光亮图片

四位男人双手平展,头顶一硕大的铜盘,跟着音乐慢慢从舞台两边旋入中心。铜盘上,一个巨大的萨玛尔(一种烧茶和水的器物)最有目共睹。音乐声中,舞蹈者打开双臂,开端舞蹈,衣服的褶皱被风兴起,腰间洪亮的铃铛动静变成了风中的小哨,头顶上碎银的光辉在闪耀。乐声停歇,舞步慢了下来,萨玛尔里满满的一壶水,居然没有溢出一滴。

这便是有“歌舞大熊猫”之称的萨玛尔舞,它发源于2000多年前的新疆龟兹区域,是新疆第一批非物质文明遗产。在克孜尔千佛洞第38号窟里,就可以看到萨玛尔舞的岩画。萨玛尔舞融歌舞与杂技为一体,是从龟兹人招待来宾的典礼演化而来的舞蹈方式。舞蹈者在唢呐、铁鼓的配乐下,头顶重达5公斤的铜盘、铜壶或叠起的细瓷小碗,跟着旋律翩然起舞,而头顶的重物不能滑落。现在萨玛尔舞首要散布在库车县库车镇、乌恰镇、伊西哈拉镇、齐满镇、哈尼喀塔木乡、玉奇吾斯塘乡、墩阔坦镇等地。

传说,因为萨玛尔舞技巧性强,动作难度大,对舞者要求较高,因而逐步成为贵族的特有舞蹈。曾是库车王府乐仆的吐尔迪·热依木等人出走王府后,吸收了赛乃姆、麦西来甫等歌舞的长处,不断改进萨玛尔舞,使其愈加具有观赏性,愈加习惯大众的需求。这种舞蹈将杂技与舞蹈融合,既具有观赏性,又具有竞技性,老大众特别喜欢。

新中国树立后,新疆歌舞团和新疆龟兹歌舞团曾联合在库车四处寻找能跳这种舞蹈的人,后来总算在库车王府前的小巷里,找到了吐尔迪·热依木兄弟。之后萨玛尔舞通过新疆歌舞团和龟兹歌舞团的发掘收拾,在舞台上大放异彩。被列为新疆第一批非物质文明遗产后,萨玛尔舞迎来了展开的黄金时期。

为了让这门深受大众喜欢的舞蹈艺术得到更好的维护,库车文明部分专门录制了萨玛尔舞的光盘,确认了专门研究萨玛尔舞的民间老演员,指定了传承人。库车龟兹歌舞团、库车王府歌舞团、库车千佛洞歌舞团等演艺集体都把萨玛尔舞作为特征演艺项目。库车龟兹歌舞团还把萨玛尔舞带到了欧洲、东南亚等地的舞台上,为祖国赢得了荣誉。

现在在库车的萨玛尔舞领舞人达到了10多人,头顶的物品也越来越多,由曩昔的四五件展开到现在的10多件。头顶物品还越来越高,由本来的50多厘米达到了现在的80多厘米。广大大众在舞蹈动作中逐步融入了餐饮行业劳动的内容,如和面、拉面、揪面片、切菜、品味食物等动作,使舞蹈愈加贴近生活,充沛展示了维吾尔族热心、好客、豪爽的个性特征。

库车县文明馆的艾合买提·莫来克是新疆第五批区级萨玛尔舞传承人,1978年从事大众文明事业后,他就爱上了跳萨玛尔舞。他说:“萨玛尔舞是盘子舞的一种变体,而杂技颜色更浓。舞蹈的根本脚步与盘子舞相同,舞蹈时要求上身有必要坚持平衡,舞步稳健。双臂向水平方向左右平移,身体也左右滚动,合着音乐节拍做缓慢的接连旋转等动作,难度极大。”

库车县文明体育和旅行局党组书记祝鹏介绍,库车县文明馆自2008年起,就开端对萨玛尔舞进行专题调研,拟定标准与标准,树立完好的档案,并展开萨玛尔舞传承活动,为传承人评定职称,颁发他们“名演员”“传承人”等称谓。此外,库车县每年还要开办两期50人的萨玛尔舞培训班,使萨玛尔舞的传承人形成了老中青结合的情况。现在,库车县文明与旅行体系联手,树立了民俗旅行之乡,使前来旅行观赏的国内外游人都可以欣赏到萨玛尔舞。库车县委、县政府还将萨玛尔舞舞蹈维护作业与传承作业列入每年的政府作业计划,并出台了一系列维护措施。库车县政府还加大了资金投入力度,将维护资金列入当地财政预算,树立了有用的资金保障机制。此外,每年的寒暑假,库车县还要展开少年儿童文艺培训班,专门教授库车萨玛尔舞、库车民歌等列入非物质文明遗产的维护项目,并将库车萨玛尔舞、库车民歌、库车大馕等非物质文明遗产项目的学习列入中小学文艺课程。(王瑟)

(责编:李慧博、吴亚雄)

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