西游记好词好句,Lolita和lo娘:小众文化出圈记-优德88手机网址

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第2523期文明工业谈论

Lolita fashion作为一种时髦风格,在跨文明沟通日益频繁及新前言普的今日,正在被越来越多的人所知晓,与此一起,与Lolita相关的工作也开端逐步呈现在了群众的视界中。作为一种特性表达的小众文明,Lolita文明如同有快要“出圈”的气势。可是,Lolita服饰真的可以成功“出圈”并被群众所接收吗?文明工业谈论(ID:whcypl)介绍并深化分析了“Lolita”这一亚文明以及它的社群成员。

作者 | 李凌然

来历 | 文明工业谈论

正文共4119字 | 估计阅览11分钟

近来,一段视频在微博引起巨大争议:一位穿戴Lolita(指以哥特风格、香甜风格和复古风格为根底的服饰,通常在“洋娃娃般精巧”的具有花边、蕾丝、绑带或蝴蝶结为特色的服饰在根底上进行规划,以诠释某一主题。Lolita的概念沿自欧洲宫殿、贵族、洋娃娃等。)风格服饰的女生被拍视频的人谩骂其穿戴山寨服饰出门,其言语过激引起许多人的不满,Lolita的“圈内人”对此事的观点无所适从,而关于许多并不了解Lolita的路人看来,只是因为穿戴山寨裙子就被谩骂更是难以了解。

关于“山寨裙子”,喜爱并常常穿戴Lolita服饰的“圈内人”如同都高度一致地对其表明鄙夷和否定。不仅如此,除了关于“山寨”的规矩以外,圈内还有着其他默许的规矩以及通用的“圈内暗语”。Lolita文明在国内开展至今,现已构成了一个完好的亚文明社群,有着自己的规矩,并有着完好的工业链条以及自己共同的商业模式,文明工业谈论(ID:whcypl)深化探求了“Lolita”这一亚文明社群。

一、频被误解的“Lolita”

文学上的“洛丽塔”,即单词“Lolita”的音译,来历于俄罗斯作家弗拉基米尔.纳博科夫宣布的小说《洛丽塔》。小说首要描写了一名中年男子与花季少女的非正常爱情纠葛。小说女主角名为桃乐丝·海兹,西班牙语将其昵称念作“Lolita”,这便是书名的由来。之后洛丽塔在文学语境中代指9~14岁没有成年,却因为单纯的行为与天然的美貌而具有气质的少女。

当人们在街上看到穿戴蓬蓬裙,头顶蝴蝶结的女孩子的时分,部分人总是将其与cosplay相联络,更有一些人看到如此方枘圆凿的装扮,便会悄然摄影,愈加过火一点的还会指手画脚。其实,Lolita并不是御宅族的cosplay,也不是装嫩的“大龄儿童装”,更不是所谓的“情味服饰”,它和嘻哈、朋克等服饰风格相同,只是各种盛行服饰风格的一个类别,即——Lolita服饰风格。

在提及Lolita服饰文明时,一些不明白的人会将其与《洛丽塔》小说联络。不过在盛行文明领域中的“Lolita”与文学语意上的洛丽塔毫无相关。盛行文明领域“Lolita”一词的由来历于欧美的“Lolita fashion”,之后日式英语将其沿袭,然后构成了少女、心爱风格的一种词汇代表“Lolita”。

Lolita风格不只是只代表了香甜心爱的盛行文明,Lolita首要分为了三类:Sweet Lolita、Classic Lolita以及Gothic Lolita。这三种Lolita服装风格悬殊,偏好其风格的社群成员们,自身的自我认知和性情也有着极大的不同。

△三种不同风格的Lolita服饰

总体上来说,Lolita风格爱好者愈加倾向于表达“自己”,Lolita服饰关于Lolita爱好者来说只是自我的一种审美爱好的满意和精巧的日子方法的体现,精巧的Lolita服饰与一直以来所推重的极简日子构成比照,不少Lolita爱好者都会经过Lolita去愈加地提高自我品尝,与其说lo娘们是抵抗生长,不如说这是今世一部分女人在高压高速日子下进行无声抵抗的一种方法。

在关于为什么喜爱Lolita的时分,许多爱好者或许并没有考虑太多,只是单纯喜爱裙子以及它给自己带来的高兴,喜爱这样的风格。不过在文明工业谈论(ID:whcypl)看来,这也是女人潜知道里的“超我”的体现。她们的“自我”刻画,摒弃了“为了投合别人审美而进行装扮”的思维,摒弃了所谓的“性感、女人”等用于取悦男性的特质,树立起了一个完完全全只满意自身审美爱好的社群。

二、“lo娘”们的心路历程

lo娘,即喜爱并穿戴Lolita服饰女人的简称。“lo娘”这一称号,可以说是Lolita爱好者们在Lolita服饰开展中的一个身份认同构建的成果。

身份认同构建关于亚文明社群成员来说,便是在谈论关于“我是谁”的问题,关于Lolita爱好者集体来说,“lo娘”是她们的自我认知。关于身份认同的构建一方面需求自我的反思,另一方面也需求在与别人的互动中进行比较。

关于lo娘来说,“抱负中的我”是构建身份认同的核心内容。Lolita爱好者们从日常装扮、消费习气以及日子方法中,都尽量在向自我心中的“lo娘”审美接近,她们将自己划分在Lolita集体内,会不自主地去做相应的工作,现现在,lo娘集体的身份认同构建现已逐步完善。

个人片面知道怎么看待和知道自己决议了他的外在体现,这种外在体现自身就可以经过服装体现出来。毋庸置疑,lo娘怎么确定自己为lo娘最重要的一点便是她们会身着Lolita服饰,另一方面,当现已穿戴上Lolita服饰的时分,Lolita爱好者们也会情不自禁地以为自己便是lo娘。

当谈及为什么会穿上lo装以及穿上Lolita的心境时,我们都是感觉到十分高兴的,阐明Lolita时髦符合了她们的审美爱好。尽管穿上的服装并不符合干流审美,可是在穿上Lolita服饰的时分现已发生了美妙的愉悦爱情,这种高兴的感觉或许是因为她们找到了自我意象中所等待所描绘的自我,这种自我刚好与Lolita服饰的风格所符合。

在这里,文明工业谈论(ID:whcypl)以为,并不是Lolita服饰引到了她们的审美爱好和审美方向,而是在她们的本来就有的爱好里就现已有这方面的知道,而Lolita的呈现启示并点亮了她们的本来爱好,因为审美自身便是特性化的。与其说Lolita亚文明社群成员需求经过参加集体来表达自我,不如说是Lolita亚文明存在的自身就描绘了她们抱负中的自己。

三、网络传达环境下的文明生命

国内Lolita风格被受众所触摸到的时分,Lolita文明在日本现已开展成为一个较为老练的时髦风格。在前期的开展中,Lolita风格爱好者通常是经过百度贴吧或许各种论坛寻觅与自己的同好,所以比较现在,前期的Lolita爱好者穿戴Lolita服饰往往愈加简单引来路人异常的眼光。

在网络高速开展的今日,Lolita爱好者们愈加简单地集合起来并构成自己的网络社群,与此一起,与Lolita相关的“圈内规矩”也在进一步开展和完善着。互联网年代的传达的广泛性和多元性无疑带给了Lolita这样的亚文明新的开展空间。

新前言与传统前言不同的是,它极大地提高了受众的主动性,参加到新前言传达活动中的受众现已不只是是信息的接收者,用户可以经过要害查找去主动地搜索网络空间中的亚文明社群,这为lo娘供给了更宽广的挑选空间。Lo娘们乃至可以跟着对Lolita爱好程度的加深而逐步过滤掉非Lolita的相关资讯。

在长期沉溺Lolita社群的网络社会空间,lo娘们关于Lolita的相关信息也接收地越来越多,Lolita爱好者其实都在加深着“lo娘”身份的自我认同。这也愈加稳固了原有Lolita亚文明社群成员而且扩展了更多的新成员。在网络社会,Lolita文明的生命力变得愈加巨大。

社群成员在网络空间会常常发送一些Lolita相关的穿搭、以及自己日常的穿搭,这也无形中增加了lo娘们的穿搭知道,然后使得“穿lo裙”这样的一个行为更多地参加了自己的自我知道,渗透了自我爱情和片面因素,使得“lo裙”也成为了一个具有含义的符号载体。因而,这也可以解说为什么在Lolita集体中,具有更多Lolita服饰的人总是能取得更高的认可度,这也体现出,其实lo娘关于Lolita服饰的消费行为,很大程度上遭到了前言触摸时刻的影响。

抖音、快手等短视频的呈现是为Lolita集体注入新的生机的前言,一个Lolita相关的视频可以取得上千乃至上万的播放量,所以,许多本来并不知晓的圈外人也开端逐步了解Lolita,可是,正是因为愈加广泛的传达和关于“出圈”边际的打听,Lolita的规矩如同被打破,关于“lo娘”的概念也如同在被从头界说。这是新前言关于亚文明社群的一个冲击。

正如微博视频所见,穿戴山寨的女孩遭遭到了拍视频的人的轻视和谩骂。关于Lolita服饰圈而言,山寨款是肯定的忌讳,尤其是当你个人知道这是山寨的裙子的时分,购买山寨将会遭到很多社群成员的轻视。不同的裙子不同的人,在Lolita社群内部都有着严厉的等级排位。这类工作以及Lolita服饰圈存在的轻视链让群众感到极为不了解,跟着Lolita各种工作的一再出圈,干流文明与亚文明之间的对立冲突也进一步加剧。本是归于“圈内”的对立点,在谈论程度扩展之后引起了群众的目光。这些不了解与对立背面,体现了今世年青消费集体关于小众文明消费习气以及特性表达与干流文明价值观之间的冲突。

四、“出圈”路漫漫

其实,Lolita相关工作并不是第一次登上热搜,本年3月10日,一位女子因身着Lolita风格服饰并化了浓妆,在广州地铁站被安检人员拦住,被要求原地卸装才能做地铁。这一工作戳到了许多“lo娘”的痛点——即便是在文明快速多元开展的今日,人们关于Lolita的接收程度也并没有幻想中的那么高。

除了这些工作之外,一些本应是“圈内”的工作也在被社会群众所知晓,例如前段时刻“圈内”谈论得如火如荼得“夫人不吃鱼工作”,该工作首要是因为一名抖音网红“夫人不吃鱼”引起的,这位网红作为Lolita文明的商业模特在Lolita圈子里牟取赢利,引起了许多人的不满。这件事闹得沸反盈天乃至再度登上微博热搜榜,一时刻许多圈外人对此事不明所以,乃至对Lolita这个圈子发生了一些欠好的形象。

与此一起,许多人开端看到了“Lolita”文明职业的潜在商机,许多热门资讯开端往Lolita的方向挨近,发布一些与Lolita相关的文章,湖南卫视在六月还邀请了嘉宾在电视节目中介绍Lolita文明,越来越多的淘宝店肆开端打上Lolita的tag,就连一些小饰品店也都想与其沾边以分得一杯羹。在传达如此广泛的今日,Lolita文明真的快要“出圈”了吗?

并不见得。

首要,是否“出圈”关于小众服饰圈来说是它们正在面对的对立。Lolita社群的成员期望自己所喜爱的文明可以被群众所知晓,等待自己的文明不再被干流文明当作异类来看待,一起,“出圈”意味着消费集体的扩展,Lolita产品的售卖途径、产品规划以及线下工业就会愈加丰厚。

可是,“出圈”意味着许多的规矩都具有被打破的危险,在这样的情况下,Lolita文明社群成员会发生一种“文明侵犯感”。例如,与Lolita文明相关的职业与从业者,其实关于Lolita文明并没有一个明晰的认知,它们中的大多数关于Lolita风格的认知都还只是停留在“心爱”这一层面上,例如湖南卫视在制造Lolita模特的宣扬海报时,就直接将其描绘成“大龄儿童”。各行各业急迫地想要从Lolita文明中捞金,不断的沾边和打听敏捷引起了圈内人的恶感,这也进一步阻止了Lolita文明的出圈之路。

其次,群众成员尽管现已在前言上触摸了并或多或少地了解到了Lolita这一服饰文明,但正是因为这些“出圈”的热门工作,群众对其形象是十分片面和极点的。这些工作在Lolita社群内自身就存在许多争议,因而谈论区有着许多争论,其间难免一些过激的言语。当并不了解这个圈子的群众看到这样的骂战时,便会片面地以为Lolita服饰圈的人“欠好惹”,正因为如此,一些关于“lo圈恶臭”“lo圈太可怕”等过度妖魔化的小众言辞蜂拥而至,使得圈外人在初度了解Lolita时就已被吓退。

五、小结

Lolita文明在我国开展到今日阅历了各种的崎岖、变迁,网络年代的到来、社会文明的多元化开展给予了Lolita文明新的生命力,也为其发明了许多商业价值。关于Lolita文明圈内人来说,他们期望自己的文明可以被群众文明所了解和容纳,期望自己的特性表达可以在干流价值观中取得必定程度的认可和尊重。一起,作为暂时还不那么了解Lolita圈子的社会群众,文明工业谈论(ID:whcypl)以为,社会群众应该多给一点了解与尊重,社会的开展离不开多元化文明分支的开展,不仅是Lolita文明,任何文明之间都应该互相扶持,彼此开展。

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